山东寿光：合奏育人“主旋律”******
山东寿光构建“四个一体化”思政教育工作体系——
合奏育人“主旋律”
“在‘学会与父母沟通’一课上，学生模拟还原了与父母发生矛盾的真实情景，并就‘我们如何与父母相处’这一问题展开自由辩论，在相互交流中学会了与父母换位思考；在‘模拟法庭’课上 ，老师组织开展了‘我是法律小专家’案例分析活动 ，学生运用所学法律知识对案例进行分析 ，提高了学生学法 、知法、守法 、用法能力 。”近日 ，山东寿光现代明德学校校长王永亮告诉记者，该校在山东省寿光市思政教育一体化建设工程引领下，改进思政育人模式，收到了良好效果。
近年来 ，寿光市紧紧围绕立德树人根本任务 ，着力构建基于“顶层设计、课程打造、队伍培养、阵地建设”为主 的“四个一体化”工作体系，实施党建统领下的思政铸魂育人工程 ，激活了学校思政教育“一池春水” ，有力提升了思政教育质量和育人水平 。
2021年 ，寿光市成立了思政课教学指导委员会 、大中小学思政课程一体化研究课题组，汇聚了大中小学思政课教育专家和骨干教师30余人 ，强化对全市思政课教学的指导与研究。通过建立完善顶层设计 ，寿光确保覆盖大中小学各个学段 的教材体系 、教学体系 、评价体系、实践育人体系 、师资建设体系 、保障体系等整体协同 ，坚定育人“大方向”。
“通过顶层设计一体化，打破了学段壁垒 ，统筹理顺思政德育目标一致和内容梯度衔接 的关系，有效解决了教育目标制定脱节、教育内容交叉重复 、不同阶段 的思政教育缺乏有效衔接等问题 ，为思政铸魂育人工程注入了生机活力 。”寿光市委教育工委委员刘福昌说 。
同时，寿光通过跨学段协同联动的思政课一体化教学研究联盟建设 ，加强了各联盟学校之间的协调“互动”，构建了不同学段“协同作战” 的思政课实施体系。作为寿光域内唯一的本科院校 ，潍坊科技学院与寿光现代中学等24所中小学建立大中小学思政课一体化建设研究基地，开展思政课教学研究 ，促进各学段思政教育融通融合。
“联盟校共建为邻学段 、同学段、跨学段相互听课 、集体备课、思政课‘堵点’集体攻关及思政课教学资源共享搭建了平台，让每个学段都有‘责任田’ ，实现了不同学段思政课教师无障碍交流 。”寿光市教体局党建工作科负责人李新刚介绍。
在日前寿光市大中小学一体化“同城大课堂”专题研讨会上，来自全市各学段300多名大中小学思政课教师围绕“传承红色基因”这一主题同备一堂课，以家乡 的红色元素为切入点 ，以不同年龄段学生喜欢听、能听懂 的方式宣讲党的二十大精神。
在思政课教师队伍一体化培养中 ，寿光坚持统筹融合，全力构建全市思政课教师共同体 ，创新实施“一一二”工作法，即成立一个市级教研团队 ，组织大中小学开展联合教研 ；打造一个教学法 ，与“教学评一致性”相融合 ，打造高效课堂 ；定期组织全市各大中小学教师“同备一节课”“同上一堂课” ，将一体化建设的研究成果转化为教师课堂教学的生动实践 ，培养思政育人“生力军” 。
同时，寿光加快大中小学思政课教师专业发展一体化团队建设 ，遴选了6个思政课教学示范团队 ，组建16个思政课名师工作室，辐射引领全市1600多名思政课教师实现专业化成长，并优化完善思政课教师评价激励机制，调动教师参与衔接 的积极性和主动性。
此外 ，寿光还大力推动思政育人阵地建设一体化，形成合奏育人“主旋律” 。“我们 的思政课不仅在课堂上，还经常开设在各类实践基地，这种丰富多彩 的‘体验式’思政教育 ，学生更喜欢、效果更好 。”日前 ，正带领学生在寿光市蔬菜高科技示范园上思政课 的寿光一中教师李舒说。
与这堂“出圈”的思政课一样 ，寿光越来越多 的思政课教师尝试用新 的“打开方式” ，让思政课变得鲜活可感 、有料有趣 。近年来，寿光遴选新时代精神文明广场、牛头镇抗日武装起义陈列馆等30个大中小学思政课一体化教学实践基地，联合开展“进企业、进社区、进农村”等参观考察和主题实践活动，让“行走的思政课”在学生心中留下了印记 。
目前 ，寿光市思政课阵地建设一体化格局基本形成 ，育人效益不断提升 ，实现了课内外无缝衔接 、全过程全方位育人 。“我们将持续开好 、上好一体化贯穿各学段的思政课 ，以入耳入脑入心的思政教育 ，促进学生德智体美劳全面发展，为学生健康成长打好生命底色 。”寿光市教体局党组书记、局长张国峰这样说 。（本报记者 魏海政 通讯员 商荣宾 张伟峰）
东西问·中外对话 | 桑德施奈德 ：动辄质疑中国“渗透”为何暴露了西方的不自信 ？******
执政十六年后，德国总理默克尔终谢幕，朔尔茨正式接棒 。“后默克尔时代”的中德与中欧关系通向何方？中美关系历经波折 ，德国和欧洲又该如何自处 ？
中新社“东西问·中外对话”日前邀请德国慕尼黑东方基金会主席、慕尼黑孔子学院理事约翰娜·帕拉特与德国著名国际关系学者埃伯哈德·桑德施奈德和中新社德国分社首席记者、中新网研究院副院长彭大伟围绕上述议题展开对话 。桑德施奈德表示，以一种指手画脚的方式指责中国 ，或者一味地说中国没有达到西方 的期待，都不 是建设性地处理对华关系的方式 。他不仅反对制裁 ，更针对“对华脱钩”指出，任何一国倘若陷入同中国 的持续对抗之中，都不会符合其自身 的利益，各方都将从中受害 。
埃伯哈德·桑德施奈德(Prof. Dr. EberhardSandschneider)是德国著名国际关系学者 、中国问题专家 。曾任德国外交协会研究所所长 、柏林自由大学政治系主任、德国联邦安全政策研究院咨询委员 。现为柏林自由大学荣休教授 、“柏林全球顾问”咨询公司合伙人 。约翰娜·帕拉特(Johanna Poellath)女士 是慕尼黑东方基金会主席、慕尼黑孔子学院理事 。
资料图 ：朔尔茨(左)和默克尔。以下是对话全文摘编：
彭大伟：您如何看待亨廷顿 的文明冲突论 ？
桑德施奈德：哈佛教授格雷厄姆·艾利森在他近年出版 的著作里讨论了著名 的“修昔底德陷阱”。这实际上在全球历史上并不是什么新鲜事 。中国的崛起其实 是一个完全正常的过程，试想当一个国家有着14亿人口和如此广阔 的面积，且在40年时间里年平均经济增速达到两位数时，那么在40年后，没有人会对其将经济实力转化为政治影响力和军事能力感到惊讶。
任何一国倘若陷入同中国的持续对抗之中，都不会符合其自身 的利益 ，我们都将从中受害 。始于特朗普 、被拜登所承袭的一个“魔咒” 是“脱钩” ，这意味着世界上最大 的两个经济体相互解除联系。这种做法将令德国企业陷入一个几乎无法解决的“二选一”困境——究竟应该专注于中美哪一个市场？因为制裁而不得不疏远哪个市场 ？因此，如何妥善处理对华关系 ，是关系到德国企业生死存亡的问题 。
最近一些日子里 ，当考虑到在阿富汗 、伊拉克 、利比亚、叙利亚等地所发生 的事情，我们同中国谈论“价值体系”又该从何谈起？在这些地方 ，我们试图通过武力将西方的价值体系贯彻到政治当中 ，最终却以惨败告终 。这些事件令人惋惜 的结果 是 ，与中国对西方的批评相比 ，西方自己对自身价值体系造成 的破坏要大得多。这就是西方“价值观外交”的陷阱 ，我们 的公信力严重受损。
彭大伟 ：您如何看待中美双方近期改善关系 的尝试？这对中德和中欧关系意味着什么？
桑德施奈德 ：对话本身就已经很重要，对于避免军事摩擦很重要。中美之间的对峙状态并未消失，但双方已经开启了对话 ，这 是较长时间以来的首个积极信号 ，因此非常重要。
2021年10月28日，第400家德企签约落户江苏太仓 。太仓市委宣传部供图帕拉特：一方面 ，中国已 是一个德国和欧洲绕不开 的全球经济大国；另一方面，西方在人权和价值观等问题上对中国有着强烈的指责 。德国如何能够在这种紧张 的环境下仍维持良好的对外政策？
桑德施奈德 ：我不会以一种指手画脚的方式给中国提出建议 ，不会一味地说“中国没有做我们期待他做的事情” ，而 是试着为中国的政策提出建议 ，让中国能够做得更符合自身利益。
中国可以从美国那里得到的启示是 ，应该经受得住一部分批评，同时以建设性的态度应对这些批评 ，至于另一部分批评，应当反击时当然就要反击 。但总的来说，承受批评是一个全球性大国必须要习惯的事情。
另一方面，西方又应该如何改善其对华政策呢？首先 ，我对中国有超过40年 的观察 ，我们最大 的问题出在预期管理 。我 的一些美国同行40年来都没有改变过他们的做法。而当发现中国没有“照办” ，他们 的反应当然 是愤怒，甚至有一些沮丧。不管西方喜不喜欢 ，或者觉得是否达到其预期值，中国去维护其自身利益都是完全正当的一种权利 。这就意味着预期管理 是西方处理与中国关系时 的一大挑战。
第二个问题则 是对华政策的内政化。当政治人物批评中国“侵犯人权”“盗窃技术”“市场准入”等时，很容易在其国内博得叫好声，但这却与其批评 的内容没有联系 。我们并没有付出和中国的体量相称的努力去理解这个幅员辽阔的国家，这也就造成了我们围绕中国 的讨论所具有 的特点 是一种显而易见的傲慢 。我们认为我们 的价值体系和政治体系对中国也是适用 的 ，但中国并不接受这一套 。在中国国内政治的语境下，西方多年以来 的这种傲慢让人想起了历史上曾遭受 的屈辱。
如果要寻找到一个概念 ，其能够简要地概括一种多维度 、而不是非黑即白的对华政策 的话，我想引用我十分尊敬的德国前驻华大使施明贤(Michael Schäfer)的话，他对中国有着非凡 的理解——“平等而充满尊重的对话”。除了对话，没有其它选项。制裁是备选项吗 ？我想不出西方出于各种理由对中国实施 的制裁中 ，有哪一次最终达到了其最初设想 的目 的。
德国和中国明年将迎来建交五十周年 。1972年时 ，没有人想象得到，德中之间 的经济和政治关系能够达到近几年的水平。希望最终来自于双方的善意，来自于相互学习的意愿 ，这样方能成功化解棘手的挑战。
帕拉特：为何西方很多人担心“随着中国在全球的经济扩张 ，政治影响力也随之增长”，您认为这一影响力有多强？西方民主现在需要被“保卫”吗 ？
桑德施奈德：民主当然需要保卫，但是保卫民主时需要更加自信 。要说明这一问题 ，围绕孔子学院 的争论就是很好的例子。据称中国正试图“向西方社会施加巨大影响”，孔子学院就是实现这一目 的 的“潜水艇”之一 。这么说真的对吗 ？好吧，或许可以说 ，“孔子学院被赋予 的使命 是向世界展示一个正面的中国形象” 。但这是中国独有的做法吗 ？并不是 。德国的歌德学院在做什么 ？德国的各大政治基金会又在做什么 ？德国发展援助机构GIZ做的又 是什么呢？
一个国家试着尽可能去展示其正面形象——这在全世界范围内 是最正常不过 的一种做法了 。美国这么做，欧洲也这么做，现在中国也在这么做。我们不该为此批评中国 。质疑者在此过程中暴露了对自身价值观吸引力的不自信。说到这里，我又想回到施明贤 的那句话 ，必须要以充满尊重 的方式进行对话 。
当地时间8日上午，德国联邦议院正式选举社民党总理候选人朔尔茨为新一届德国总理 。帕拉特 ：您如何看待德国未来几年的外交政策 ？
桑德施奈德：从很多角度来看 ，德国外交政策无疑都处在一个重大 的变动期。首先是跨大西洋关系的变化 ，我们已经看到了美国外交政策最新的走向，欧洲已经不再 是美国最核心 的盟友 ，拜登在做决定前甚至都不问一问欧洲——无论是巴黎还是柏林 ，这给德国和欧盟的外交政策带来了一种震撼效应。其次，欧盟内部也存在着迷茫。我们有对外行动部门 ，但缺乏一个外交政策；我们有欧盟外交与安全政策高级代表，但没有人会真正宣称“欧盟有统一 的外交政策” 。因此德国外交政策面临巨大 的挑战 。
中国是一种贤能政治。一名官员如果无法证明其具备相应的能力和经验，是没有可能当上中国外交部门 的负责人 的。在这一方面，中国 是结果导向性的 。而在德国 ，如果一场政府组阁谈判赶上了错误 的时间节点或是不理想 的情形，是可能推出一位毫无外交经验的外交部长 的 。中国不会出现这样 的事。这样的事对德国外交政策不会带来益处。
| 五五世纪地图 |
