（新春走基层）“田园侠女”台胞陈竹音眼中的大陆乡村幸福年******
中新网山东费县2月1日电 题 ：“田园侠女”台胞陈竹音眼中 的大陆乡村幸福年
作者 吕妍
“我是一位地地道道 的山东费县媳妇，能回到山东过新年真的非常开心，沂蒙山就 是我的家 。”兔年春节刚过 ，台胞陈竹音回忆在山东乡村过年的心情时 ，仍难掩兴奋 。
图为台胞陈竹音撰写“两岸一家亲”春联 。 受访者供图陈竹音 是土生土长 的台湾女孩，大学毕业后成为了一名武术特技演员 ，参演了30多部影视作品。2020年，她与山东青年张希龙因戏结缘 ，2022年二人走进婚姻殿堂，陈竹音成为了“山东媳妇” 。2023年也 是这位台湾姑娘第二次来到山东省临沂市费县胡阳镇玉米庄村过年。
“山东对于台湾人来说特别亲近，台北到处都有山东大饼 、山东饺子，山东还 是孔子 的故乡 。所以就很想和老公回山东看看 、走走 。”刚刚过去 的兔年春节假期，陈竹音跟着婆婆一起摊煎饼 、去磨坊磨面、采摘西红柿，体验道地的农村春节 。同时从事自媒体行业的她 ，也将这些山东农村的日常生活记录在了视频里，分享给全国各地的网友们 。
“现在乡村振兴取得了很多成就，费县就 是美丽乡村的缩影 ，我想把实实在在的山东农村生活展现给我 的亲朋好友 ，还有关注我 的媒体跟网友们。”武打演员出身 的陈竹音一直有个田园武侠梦，她将武侠元素融入到乡村田园生活中，并用短视频 的形式呈现出来 。
图为陈竹音和老公正在拍摄“田园武侠梦”系列视频。 受访者供图陈竹音表示，因为职业原因，她和丈夫都很喜欢武侠风格，就想到将自己擅长 的动作戏与大陆乡村田园的美好风景联系起来 ，并推出了“田园武侠梦”系列短视频 ，记录下理想中 的乡村“桃花源”。“我很喜欢用沂蒙山小调当背景音乐，那宛转悠扬的曲调和我 的视频氛围很搭 ，常常能带来意想不到 的效果。”
“我想成为一名导演 ，用视频记录下在大陆真实的生活 。”陈竹音说，不论是以乡村一望无际 的麦田为背景拍摄武侠风格 的短视频 ，还 是记录拔萝卜、摊煎饼等乡村生活，她都会将短视频同步到台湾的相关视频平台上 。“现在大陆乡村建设正飞速发展，平整的道路、明亮 的路灯 、井然有序 的大棚 ，包括农村 的卫生间都打理得非常好 ，每家每户都有WiFi。未来 ，希望通过我的视频让更多台湾民众了解真实 的大陆乡村生活。”
陈竹音 的丈夫张希龙告诉记者 ，起初，他还很担心陈竹音不适应乡村生活，“但看她穿红棉袄和妈妈一起干农活、包水饺、赶年集 ，能融入朴实而又精彩的乡村生活，我由衷 的开心。”
春节期间，陈竹音帮着张罗年夜饭 ，听着门外 的鞭炮，看着满桌 的饭菜，一家人享受着团圆带来 的欣喜 、安宁 。新 的一年，陈竹音许下心愿说 ，“第一个愿望是希望可以带妈妈来祖国大陆走走看看 。第二个愿望 是希望两岸关系像除夕夜 的团圆饭一样团团圆圆 ，两岸一家亲 。”(完)
古老夏布，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义）****** 支持传习授徒，加快非遗产品走向市场，江西宜春袁州区—— 古老夏布，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义） 本报记者 朱磊 王丹 核心阅读 夏布，是以苎麻为原料手工纺织而成 的麻布 ，织造技艺历史悠久 。为了推动非遗的传承创新 ，江西宜春袁州区鼓励设立非遗研究基地，支持传承人传习授徒 ，加快工艺产品推向市场，进一步提升传承人技能艺能。如今 ，古老夏布变身版画、灯具 、帆布袋等 ，为更多人所知，也日益赋彩生活。 走进江西省宜春市袁州区隐逸轩工作坊，只见一只花纹繁复、色泽玲珑的花瓶立在桌上 。看去像 是瓷器 ，拿在手中掂量却质地轻薄。“这个瓶子啊，是‘布’做 的。”工作坊负责人王春根笑着卖起关子。 在袁州区 ，活跃着一群和王春根一样守护古老夏布的人，他们有的致力于钻研非遗技艺，培养年轻传承者 ；有的坚持寻找非遗与市场 的结合点 ；还有的聚拢懂得夏布织造 的人 ，带动乡村振兴。 袁州区也努力为这群人提供更大 的舞台 ：探索建立代表性传承人认定和退出机制 、考核奖惩激励制度。鼓励设立传承人工作室 、非遗研究基地，支持非遗代表性传承人开展教学研究 、传习授徒 ，加快工艺产品推向市场 ，进一步提升传承人技能艺能 。 钻研技艺，匠心守护古老非遗 夏布 ， 是以苎麻为原料手工纺织而成 的麻布 。早在周代 ，中国就已用自然发酵方法加工麻料 。唐宋以来，宜春以生产优质苎麻著称 ，袁州夏布历史悠久 。 “苎麻纤维是中空 的 ，它吸湿排汗 、抗菌防臭 ，特别适合夏天使用 。”出生于宜春万载县 的王春根说 ，“我 是从小睡着夏布帐子 、穿夏布衣裳长大。” 大学毕业后，王春根偶然察觉到古老夏布 的困局 。“2008年，被评为国家级非遗 的夏布织造技艺在广场上现场展演，我自豪地和周围人介绍家乡的宝贝，大家却都不太了解 。”那两年 ，每逢春节回乡，王春根就去问村里的老人 ，夏布如何了 ？在得知夏布因缺乏创新 、市场不畅导致生产后继无人、千年技艺濒临失传后 ，王春根坐不住了。 王春根尝试将夏布加工成折扇、做成衣服 ，但市场接受程度都不理想 。他从博物馆里一块东周时期 的苎麻印花布中得到启发：夏布上能否进行版画创作 ？ “如果能结合我们宜春本地的夏布 ，使用丝网创作 的方式将民俗画搬到夏布上 ，肯定会有不一样 的效果。”王春根与宜春籍书画艺术家任静一拍即合，宜春夏布版画就此诞生。 2011年 ，王春根牵头成立了夏布印花质量控制小组，在不到半年的时间里，先后试制了500多个印版，印坏了1万多片夏布，终于掌握现代丝网分色制版技术 ，解决了使用丝网版画技艺对夏布进行图案处理这一规模化生产难题。在夏布上进行创作 ，结合电脑技术可以做到标准化分色、调色 ，从而实现标准化量产 。新创造出的版画图案，还可以印制到夏布制成的帆布包袋、帐子 、茶席等装饰、实用物品中 。 创新设计 ，夏布走进日常生活 穿针 、引线 、搓捻、编织……上下翻飞 ，一只由夏布制作 的蝴蝶就出现在李凤娟手下。90后李凤娟 是宜春职业技术学院的毕业生，也 是王春根的得意门生之一 ，如今她正努力让这项古老非遗为更多人所看见。 在袁州区，非遗进社区、非遗进校园等常态化活动，推动了夏布制作、版画、脱胎漆器等传统美术、传统技艺及其他传统工艺融入生活。在此推动下 ，夏布的传承与创新都取得了不错 的效果。2016年 ，王春根与宜春职业技术学院合作创建了宜职众创空间，自己也成为学院在校外 的“双创”导师 ，带动学生创新创业项目80多个，参与创业人数900多人 。任静开办了宜春夏布画非遗传习所，传授夏布画核心技艺，并在中小学课堂授课，先后培养夏布画学生300多人。 “2016年 ，大二的我加入众创空间下设 的非遗社团，为基地提供夏布画作 。”李凤娟学习美术设计出身，一次偶然的机会 ，她在老师 的指导下做了一盏手工灯。正 是那一盏灯 ，激发了她 的创业灵感。结合自己在社团创作夏布画的经历，李凤娟设计出自己的作品——夏布灯 。 不同 的纺织手法，能产出不同 的夏布。有粗质麻条 ，亦有柔软细腻。配以不同 的染印工艺，夏布可有千万变化，不同组合之下，更能做成各类造型别致 的装饰物 。夏布灯的概念和系列作品大受欢迎，2019年，由李凤娟领衔的“素手工坊”项目获得第五届江西省“互联网+”大学生创新创业大赛铜奖。 2018年，李凤娟从学校毕业，工坊也越开越大。从工作室到研学基地，从夏布饰品 、夏布灯、夏布枕到帆布袋，夏布衍生出众多可能性。尤其是体验夏布制作 的研学课程 ，自今年8月研学基地开业以来，已经吸引了数千名孩子参与。 “想让夏布流传下去，还是要让更多人接触，要归于生活。”李凤娟说 。如今，她正在酝酿自己 的新作品：丝瓜络和夏布相结合的灯具 。把晒干的瓠子慢慢剥掉外皮 ，留下纹络 ，再将夏布与之拼接 ，由此作为灯具外壳 。在工作室，已经有几盏成品灯，一抹柔光散开，照出了夏布的千变万化。 发展产业，带动乡亲就业增收 在袁州区洪塘镇袁桂香的家里，靠墙一侧机器嘎吱作响 ，屋内悬挂着几段织成 的夏布，袁桂香脚下不停，一手控制织布机 ，一手操作梭子，只见梭子在纱线上快速移动 ，一块夏布就这样在经纬纵横中织就。 今年71岁的袁桂香曾 是贫困户 。2019年开始，有着夏布织造手艺的袁桂香 ，进入钟福才担任厂长的洪塘镇诚信夏布厂务工 ，每天收入近百元 。 近年来 ，为了解决苎麻原材料不足等问题 ，王春根积极推动工坊和过去生产夏布 的乡镇展开合作。在钟福才 的夏布厂，夏布生产均采用全手工制作工艺 ，他也是袁州区夏布制作技艺代表性传承人。 如今，通过采取“公司+工坊+农户” 的方式，王春根在万载县、袁州区及宜阳新区等地设立苎麻制品专业合作社和苎麻制品厂，形成了差异化的宜春苎麻非遗产品线。这些工坊吸纳300多人参与到苎麻种植、麻料加工、夏布织造 、苎麻纸捞制等传统手工技艺中来，带动了乡亲们就业增收。 夏布产业的发展 ，让王春根对于苎麻创意产业有了更多 的思考和信心。 王春根成立了“复活”苎麻纸古法工艺 的团队，反复试验研究，最终于2014年“复活”失传的苎麻纸古法工艺。2015年“一种苎麻纸的制作方法”获得国家发明专利证书。2016年12月 ，“万载苎麻纸手工制作技艺”被列入江西省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。 复活古法 的同时 ，王春根也开发新产品 。截至目前 ，他共孵化出20多个宜春苎麻非遗IP ，研发生产的夏布苎麻制品近100个系列，单品数量达1600多个。“苎麻易种易管理 ，年年都会重新生发 ，一年可收获三四次麻皮。”王春根说 ，“希望通过传承 、创新 、创业 ，推动大众参与 ，推动产业发展 。”他最大 的心愿就 是让夏布苎麻产业“活”起来，“匠从八方来 ，麻品天下走 。” 大发welcome购彩大厅网址地图 |
