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“得其大者可以兼其小” ，习近平为何钟爱这款“辩证法”？******

　　(近观中国)“得其大者可以兼其小”，习近平为何钟爱这款“辩证法” ？

　　中新社北京9月20日电 题 ：“得其大者可以兼其小”，习近平为何钟爱这款“辩证法” ？

　　作者 钟三屏

　　“得其大者可以兼其小” ，在中央党史和文献研究院西班牙语专家安永眼里，这是习近平引用古文经典讲道理 的一个代表性例子。他对中国领导人善于用典印象深刻，因为在当今西班牙政坛这并不常见 。

　　但这句“表述古雅、颇具美感” 的中式古语 ，着实难住了这位自称为“语言工匠”、有近20年政治文献翻译经验的西班牙人。他在字典和同事 的助力下“花了一个星期来理解” 。

　　这句古语 的出处和释义 ，对诸多中国读者来说也未必熟悉，更别说文化背景迥异的外国朋友了。

　　这句话是宋代大家欧阳修研究《易经》的心得 。《易经》构建了一个玄妙复杂的东方式辩证法世界，被视为中华文化的重要源头之一。

　　欧阳修认为，学习《易经》要先懂得其基本 的道理和原理(即“大”)，才能对具体卦象(即“小”)予以分析 ，否则就会陷入庞杂巨细之中 。后人一般以此比喻做事要看“大势”、从大处着眼 。

　　这句“高冷” 的古语在今日中国社会“出圈”，和中国最高领导人习近平 的引用不无关系。

　　2015年9月 ，对美国进行国事访问前夕，习近平在接受《华尔街日报》书面采访时引用“得其大者可以兼其小” ，强调中美关系要看大局、谋合作 ，而不能只盯着分歧 。

　　“政治家引用这句话 ，是希望用辩证法来指导人们什么事情是重要的” ，安永分享他 的观察 ，并认为这句古语适用所有国与国关系 。

　　习近平曾指出，中美关系不是一道是否搞好 的选择题，而 是一道如何搞好 的必答题。如何搞好？从习近平呼吁中美两国“向前看 、往前走”“关键是管控好分歧” ，外界从中领略到得“大”兼“小”、寻求最大公约数的东方智慧。

　　如何把这一东方智慧传递给西语读者？安永发现 ，这句中式古语在西语语境下也有对应的俗语：一种是否定式 ，no hay que andarse por las ramas(不要舍本逐末)，另一种 是肯定式 ，hay que ir directo al grano(抓住主干) 。

　　结合上下文等因素，安永最后采用了hay que ir a los más importantes(要从最重要的方面入手) 的译法 。

　　他由此还发现了中文和西语之间一个“有趣 的不同点”：中文很多概念以对偶对仗的形式出现 ，很多词语由两个反义字组成，例如是非、曲直、对错、远近 ，或一件事“正”“反”对照着说。而对应 的西语翻译会使用省译或合译 的方法只突出表达“正”或“反” 的一面 。明代大儒方孝孺所著《家人箴》中的“适己而忘人者，人之所弃 ；克己而立人者 ，众之所戴” ，西语可译为La gente se aleja de los que piensan solo en sí mismos y apoya a quienes se desviven por los demás ，也印证了这一点 。

　　中国不少古文经典涉及哲学层面的思考 ，具有广泛适用性 ，可以运用于不同 的场景 。

　　2013年5月，习近平在给北京大学的同学们回信时也引用过“得其大者可以兼其小”，以此告诉中国的年轻人 ，“只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业” 。

　　面对“人生方程式”，习近平同样运用得“大”兼“小”的辩证法来求解 ：超越一己得失 ，放眼天下 ，为家国计。正所谓“小我”融入“大我” ，“大我”成就“小我”。

　　安永认为，这是中国领导人想鼓励民众一同发展和守护自己的国家 。这类“不计个人得失，捍卫国家荣誉”的话语在西方国家并不鲜见，将个人理想和民族理想互融 的理念同样能引发西方人的共鸣。

　　得“大”兼“小”，不仅是习近平对中国年轻人的期许 ，也折射出他对自己的要求 。他曾用“我将无我 ，不负人民”这八个字概括自己的人生态度——愿意做到一个“无我” 的状态，为中国的发展奉献自己。

　　安永说，这表明，中国领导人认为要说服民众 ，自己就必须首先成为大家 的头号榜样 。

　　不管是国际关系层面，还是人生命题层面 ，习近平推崇得“大”兼“小” 的智慧，就 是要察观大势 ，认清根本 ，保持大格局 ，顺应大方向，在“得其大” 的过程中逐步地实现“兼其小” ，最终达到圆满和谐——这正 是中国思想 的精髓要义。(完)(图片来源：中新社、中新网)

黄埔情—两岸“同扬文化·喜迎新春”书画联展在北京、台北、高雄举行******

　　中新社北京12月30日电 (记者 李晗雪)由黄埔军校同学会 、北京至高美术馆与台湾史记文化出版社 、台湾振兴中华民族暨文化经济促进协会共同举办 的黄埔情—两岸“同扬文化·喜迎新春”书画联展暨送春联活动30日在北京、台北 、高雄同步举行。三地会场均展出来自两岸名家 的书画作品 ，并通过视频连线互动交流。

　　据悉 ，此次联展中，大陆知名书画家创作了200余幅作品赠予台北 、高雄会场 ；北京会场也展出多幅来自台湾书画家 的佳作。活动当天 ，三地会场总计有近300位嘉宾出席，分别是来自中华海外联谊会、民革中央 、海峡两岸关系协会 、全国台联、中国和平统一促进会、北京市黄埔军校同学会等单位 的嘉宾，两岸及港澳知名书画家，台湾黄埔退役将军 、军人和亲属等 。

　　开幕式上 ，全国政协副主席 、民革中央主席郑建邦在视频致辞中指出，中华文化 是两岸同胞共同书写 、共同创造的，数千年来一直滋养着中华民族生生不息 。当前，两岸同胞都有高度文化自信，无论任何势力任何人想篡改 、歪曲、抹杀中华文化，都无异螳臂挡车 。中华文化已深深融进每一位中华儿女的血液里、情怀中，必将在两岸关系和平发展 、祖国和平统一 的进程中发挥越来越大的作用，也必将为两岸同胞同尊共护 。

　　郑建邦指出 ，本次书画联展活动得到两岸同胞 的广泛响应和积极参与，为两岸同胞享受中华文化 的丰富魅力 ，品味文化里 的乡音乡味、乡愁乡情提供了平台 、创造了条件 。希望两岸同胞继续探索包括书画联展 、写春联等大家喜闻乐见 的形式 ，加大两岸文化交流合作力度 ，共同在捍卫、创新、弘扬、传播中华文化 的历史进程中作出新的更大贡献 。

　　中国国民党前主席洪秀柱、台湾海基会前董事长林中森及部分台湾退役将官分别在台北、高雄会场开幕式上致辞。嘉宾们表示 ，要共同珍惜和弘扬祖先创造传承下来 的中华文化 ，充分发挥它在民族复兴进程中凝心聚力 的作用。

　　开幕式后 ，三地会场分别对各自展出的书画作品进行导赏 。接着，各会场内的嘉宾以“同扬文化·喜迎新春”为主题进行书画创作 ，写春联写“福”字 ，祝福同胞 、共迎新年。(完)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）