【学院要闻】你“预约点单” 我“沉浸授课”——吉林杨靖宇干部学院积极开展党的二十大精神宣传培训******
“如果说 ，我们今天 的物质富足、精神富有 是社会主义现代化的根本要求 。那么不断加强理想信念教育，就会让每个人都成为弘扬优秀文化、坚定文化自信的主体。” ；
“谈起东北抗联 ，想必大家脑海中立马浮现出一个名字——‘杨靖宇’。英雄是民族最闪亮 的坐标，在新时代 ，我们就是要宣传、弘扬杨靖宇精神与东北抗联精神，发挥红色文化引领作用 ，为全省乃至全国党员干部培根铸魂 、增劲赋能 ，奋力谱写红色教育培训事业高质量发展新篇章。” ；
“我们的学习书苑通过主题文化墙、核心研读区 、教研沙龙区 、学习大讲堂等沉浸式教学功能，围绕推动习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心、走深走实，深刻领会执政理念，实现课与课的联通、教与学的互动 、知与学的融合 ，进一步促进党 的创新理论进课堂、进教材、进头脑，成为学院‘第一课堂’。”……
一段时间以来，吉林杨靖宇干部学院将学习宣传贯彻党 的二十大精神融入到干部教育培训中 ，精心设置课程 ，采取你“预约点单” ，我“沉浸授课”方式 ，从多个维度积极开展党的二十大精神宣传培训 。
与此同时 ，全面建设社会主义现代化国家 的行动纲领 、牢牢把握习近平新时代中国特色社会主义思想 的世界观和方法论、“数说”二十大等一系列以精神之光照亮奋斗之路激发复兴之志的党的二十大专题课程和精品微课程 ，也将陆续“走心”“出新” 。
“来吉林杨靖宇干部学院参加培训真的 是一次难忘 的学习经历，在这里，我深学细悟党 的二十大精神，聆听革命先烈的英雄事迹 ，感悟到了东北抗联精神和杨靖宇精神 。作为党员干部，要以本次培训为契机 ，大力弘扬东北抗联精神和杨靖宇精神，不断提升综合素质，以能担重任、善谋大局 、完成使命为目标方向，在奋进新征程中体现政法干部的使命担当 。”听着党的二十大报告中描绘 的宏伟蓝图、东北抗联精神 的伟大意义一一展开，参加辽源市政法系统领导干部政治素养提升班 的学员朱建勇，情不自禁鼓起掌来 。
学习形式 的多种多样，课堂教学的有声有色 ，学员听讲的有滋有味 ，让一个个宣讲学习现场气氛十分热烈。
“通过这些天 的学习，让我学有所悟，学有所得 ，收获颇丰 。专题教学《全面建设社会主义现代国家的行动纲领——学习领会党 的二十大精神》，授课教师深入浅出地讲解 ，使我深刻领会党的二十大 的重大政治意义 、历史意义和实践意义，进一步夯实理论根基 、提高政治站位 。通过专题教学《东北抗联抗日斗争的启示》，令我感悟到 ：以杨靖宇将军为代表的东北抗联将士们勇赴国难的爱国情怀 、绝对忠诚的理想信念 、战天斗地 的艰苦作风、团结战斗的大局观念 。在今后工作中，我将牢记新时代共产党人的初心使命，继承和发扬东北抗联精神和杨靖宇精神，在本职工作上取得新突破、迈上新台阶 。”集安市新任职乡科级领导干部综合素质能力提升培训班学员郭玉泉感慨道。
纸上谈兵不如严抓落实 。《吉林省党员干部教育培训“铸魂赋能”工程四项配套行动计划》下发以来，吉林杨靖宇干部学院紧紧围绕党的二十大主题 ，以组织一场集中收看 、召开一次传达会议、开展一次理论学习、举办一次高端讲坛、实施一轮专题培训、搞好一次基层宣讲等“六个一”形式，在全院范围内组织开展好党的二十大精神学习宣传系列活动 ，聚力做二十大报告的学习先行者、理论宣传者 、践行示范者。
在此基础上 ，围绕二十大精神谋划《吉林杨靖宇干部学院2023年课程设置规划》，迅速推出学习贯彻 的教研成果 。将党的二十大精神融入学习书苑第一课堂教学 、沉浸式情景教学馆和红色吉林主题教室建设、红色资源系列现场教学点打造提升等学院重点工作中 ，将培训线路进一步向全省“三地三摇篮”红色标识相关地市拓展延伸 ，满足学员体验式教学培训需求，不断提升学院红色教育品牌的影响力和知名度 。
“我们要先学一步、深学一层 、多悟一分 ，把党的二十大精神落实到教学培训 、理论研究、队伍建设和管理服务各方面全过程。深入挖掘东北抗联精神和红色吉林精神的时代价值 ，讲好党的故事 、革命 的故事 、英雄 的故事，为推动吉林振兴取得新突破激发前进动能、汇聚精神力量 。”吉林杨靖宇干部学院常务副院长韩冬言之凿凿。
文字来源 ：隋二龙
图片来源：信息技术部
主审 | 曲相东
编审 | 孙吉麟
编辑 | 孙晓亮
李 坤
校对 | 于 淼
东西问·中外对话丨古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示 ？******
中新社北京1月10日电 题：古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示 ？
中新社记者 阚枫
2000多年前，横贯亚欧的丝绸之路 是连接东西方商贸人文 的纽带，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。
如今 ，大国博弈 、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆 的土地 ，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心 。
就此，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授、东方部主任纳思霖展开对话。
专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流。它启示当今世界：文明需要开放互鉴，而非封闭脱钩；需要平等尊重，而非唯我独尊。当前，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”，阻碍亚欧互联互通的战略意图明显 ，其背后则是狭隘 的“文明优越论”作祟。
视频 ：【东西问·中外对话】专家 ：当中国成为国际秩序 的维护者 ，西方显露出狭隘心理来源：中国新闻网
对话实录摘编如下 ：
丝路见证不同阶段 的文明互鉴
中新社记者 ：古代丝绸之路 是连接亚欧非的文明之路 。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路” ，为何亚欧之间 的互联互通如此重要 ？
邢广程：公元前138年 ，张骞出使西域 ，司马迁有一个非常经典的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路”，就是说明到了21世纪 ，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这是全球化的需要，也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索 。
纳思霖：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久 的文明交往史，比如，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子 ，波斯语叫Sheir ，来中国之后称作“狮”。可以说 ，中国狮舞也是中伊文明友谊之舞。
但 是 ，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ，提到中国文化 ，他们可能只会想到中餐、武术 、商业等 。因此，我们也需要教导这些对东方文化 ，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣的大学新生 ，要让现在 的两国年轻人相互了解 。
视频 ：【东西问·中外对话】伊朗学者：狮舞可称为中国和伊朗 的文明友谊之舞来源：中国新闻网
中新社记者：纳思霖长期从事丝路文化研究 ，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》，这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义？
纳思霖：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流 ，我在中国做了四五年研究 。在这本配有插图 的书中，我们介绍了在中国元朝时期，伊朗绘画受到的来自中国的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊。因此 ，我希望这有助于对东方艺术，尤其是中伊两大文明 的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间的友谊 的理解。
中新社记者：作为古丝绸之路上 的两大重要文明 ，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史，这种交往有哪些现实启示 ？
冀开运：中伊两大文明有惊人的相似之处 。在古代，两大文明都曾影响周边国家；到了近代 ，都曾深受列强侮辱压迫；而现当代 ，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色 的现代化进程。
这种友好交往启示我们 ，其一 ，要对自己的文明有高度自觉自尊 ；其二 ，任何文明都有长处，应包容互鉴 ；其三 ，每个文明都有长期生存的理由。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范 ，历史让我们懂得，平等开放、互学互惠的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果，这就是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻 的启示 。
从“仰视”到“平视”， 是东方文化自信回归
中新社记者 ：我们以往经常说“崇洋” ，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”，从东西文化吸引力的变化 ，能看出哪些历史逻辑 ？
邢广程 ：我年轻的时候 ，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感，其实就是文化吸引力 。之前我们是仰视西方，现在不再仰视 ，而 是平视，对西方的认识更客观 ，将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待，东西文化吸引力不是单向 的，而 是双向、多向的。
这种心态的变化，最主要的支撑就 是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头 ，尝到了全球化 的甜头，尝到了文明互鉴 的甜头，开放的大门会越开越大。同时 ，文化自信的程度越高，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。
视频：【东西问·中外对话】专家 ：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源：中国新闻网
中新社记者 ：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归” ？
纳思霖：我非常认同邢教授的观点 ，我们强调保护自己 的文化、语言和文明，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往。
近十年 ，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣，大学有中文系 ，每年都有很多新生选择学中文。从现实看，中文是世界第二大语言，不少学生认为学中文未来可以找份好工作，有不错 的收入 。从更深层次看 ，他们是被中华文化吸引，学习汉语时，也会想接触中国的文化和艺术 。
“自信回归”是个非常好的提法 。其实，我们现在常说 的美国文化，历史不 是很长 ，只有几百年 ，甚至都无法称之为文化 。东方有深厚 的文明积淀，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ，如今应该有更好的文明交流示范 。
美国为何对“一带一路”如此纠结？
中新社记者 ：近年来，中国与部分西方国家之间的人文交流受限 ，如何看待政治操作对文明交往交融的影响？
冀开运：中国经过40多年的改革开放融入全球化以来 ，西方 的自利心态就凸显出来 ：你不能比我富裕 ，不能比我平等，全球化的好处只应属于我 。因此 ，当中国成为国际秩序建设者、维护者时，这样 的国际秩序他们宁可不要。
另外 ，欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧 、落后 、专制，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢 ，而这种傲慢又进一步加深偏见 。
中新社记者 ：有观点认为，美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释 ？
邢广程：美国在乌克兰危机背后下了很大功夫，客观上对丝绸之路经济带 ，对欧亚“五通”产生影响 ，因为已经打起仗来了。同时，他又在海上搞印太经济框架 ，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ，这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国 ，也希望美国参加 ，但 是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头，必须听你的话”，这种帝国思维已不适合21世纪的发展。
中新社记者 ：如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴 ？
冀开运：全球化时代 ，中国离不开世界 ，世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益，也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论，说明美国政客 的狭隘和短见，事实上，也脱不了钩，不 是中国人不想“脱钩”，美国的利益也要求无法“脱钩” 。
邢广程 ：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候、灾害、贫困等等，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明 是平等 的 ，没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越”的偏见 ，如果认定盎格鲁-撒克逊民族天生高人一等 ，这就是对文明认识的扭曲。(完)
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