中央广播电视总台《2023年春节联欢晚会》 :再呈温暖文化大餐******
中新网北京1月22日电 1月21日20点 ,中央广播电视总台《2023年春节联欢晚会》在“欢乐吉祥、喜气洋洋”的浓厚氛围里如约而至,用一道独具匠心 、暖意融融 的文化大餐向全球华人送上吉兔呈祥的美好祝愿 。
整台晚会以“欣欣向荣的新时代中国 ,日新月异的更美好生活”为主题,凸显开心信心、奋进拼搏的时代新气息。推出 的歌舞 、相声 、小品 、戏曲 、武术 、杂技、少儿等各类节目在智能伴随、VR三维绘制 、8K超高清、三维菁彩声 、竖屏多画面等总台新技术手段 的演绎下 ,亮点迭出、精彩纷呈 ,新媒体点播数和海外传播量均创历史新高。
中央广播电视总台《2023年春节联欢晚会》 央视供图据初步统计,截至1月21日24时 ,《2023年春节联欢晚会》电视端直播平均收视率达20.23% 。新媒体直播用户规模达6.55亿人 ,相对去年直播增加47.7% ,竖屏看春晚累计观看规模达1.79亿人 ,相对去年增幅超50% 。央视频客户端2023年春晚互动人次达1.08亿次 。
海外传播方面 ,CGTN(中国国际电视台)英西法阿俄全平台共计发布春晚相关报道超过500条 ,获全球阅读量超过2.22亿,独立用户访问量超过1.53亿 ,视频观看量3601万。央视网海外社交平台直播播放量超4118万 。总台通过68种语言面向全球受众转播或报道春晚,来自美国、加拿大、法国 、意大利、俄罗斯、日本、巴西 、澳大利亚 、印度 、阿联酋 、新加坡 、南非等170多个国家和地区的1000多家媒体对春晚进行同步直播和报道 。日本视频平台Niconico连续第八次转播总台春晚节目 ,总观看人数达12.4万人,节目好评率达93%,观看人数和节目好评率均超过去年。美国有线电视新闻网CNN持续推介总台春晚,覆盖超过3.95亿全球用户。总台还通过全球各地 的融媒体传播矩阵实现“全球千屏”传播新突破,春晚宣传片陆续登陆全球超过1600块户外大屏和院线银幕 ,并点亮世界多个知名地标,将来自春晚 的祝福送至全球千家万户。
今年春晚,从歌曲、舞蹈 、创意节目 、民俗表演 、杂技 、武术等多种节目形态,到春晚吉祥物 、主标识、舞美设计、演员服装等都有文化元素 的巧思妙用 ,在虚拟与现实交织 、科技与文化融合之中打造了一场视听文化盛宴,充分体现出中华优秀传统文化创造性转化 、创新性发展 的成果。
舞蹈《锦绣》利用VR三维影像绘制技术 ,让垂眸而出 、步履蹁跹 的舞者仿佛重回“五星出东方利中国”锦护膊的历史场景,千年如新,如梦如幻。舞蹈《碇步桥》以我国现存保留最完好、最古老 、最长 的古代碇步桥为创作元素 ,融合扎染色彩 ,以AR视角再现烟雨江南风韵 ,舞姿曼妙,舞步绰约,置身其中 ,人们如同在灵动的江南水乡袅袅而行 。
歌曲《百鸟归巢》取自南音四大名谱之一 ,谭维维与“南音”艺术家将南音 的唱腔、乐器与现代流行音乐碰撞交汇 ,呈现出百花齐放 、百鸟归巢 的吉祥盛景 。中国色流传千年,凝固着中国人的审美和诗情,创意节目《满庭芳·国色》从自然万物 、天地四时中追寻中国传统文化中的赤橙青蓝紫 ,银珠 、凝脂、缃叶、群青、玄天等中国色,搭配水袖 、折扇 、油伞、翎子与剑,以舞为语,以曲为韵,感受中国色彩丰蕴的文化内涵所带来 的强烈视觉冲击力。
南北戏种同台献艺 、三代表演者一同亮相 。《华彩梨园》中,中国现存最古老剧种之一 的福建莆仙戏首次登上春晚舞台 ,《踏伞行》婉转细腻,手眼身法步无不展现古老戏种 的独特生命力。杂技节目《龙跃神州》展现了传统非遗中幡技艺 的惊险惊艳与气势磅礴。少儿民俗表演《我和爷爷踩高跷》更是将胶州剪纸、胶东花饽饽 、海阳秧歌、山东小调等大量 的非遗元素融入其中,讲述了中国民间艺术 的传承。
中央广播电视总台《2023年春节联欢晚会》 央视供图创意节目《当“神兽”遇见神兽》以《山海经》《抱朴子》《史记》等中国古典典籍中的吉祥神兽为原型 ,结合VR技术、国潮绘画 ,设计出麒麟 、凤凰、白泽 、貔貅等中国神兽形象,让孩子们从“神兽”身上汲取勇敢奋进、自强自信 的精神力量 。
武术《演武》用现代科技与传统武术相融合 的方式“唤醒”了精彩绝伦 、热血沸腾的百年古画《武僧演武图》。赵文卓携手武林小将们,“形意拳、六合拳、冲拳 、醉拳、刀剑枪棍”轮番上演,刚柔并济 ,动静皆宜 ,穿越百年历史,演绎中华武术的奇绝。
做时代的眼睛 ,讲生活 的情感 。《2023年春节联欢晚会》邀请全国各地、各行各业的百姓歌手亲临春晚舞台,用暖心旋律唱响平凡中的感动,一首首新歌令观众耳目一新,聚焦平凡而火热的生活,引发质朴本真的共情共鸣。
春晚首支定制歌曲《你好 ,陌生人》盘点了2022年以来平凡人 的暖心故事 。晚会现场,毛不易与现实中的当事人隔空同唱 ,传递着“心连着心” 的温暖 ,感恩浩瀚人海中善良的陌生人。孙楠 、李克勤两位老友合作带来 的《给所有朋友们 的歌》唱出了平凡岁月中的真挚友谊 。小柯 、沙溢、秦海璐、李光洁 、胡夏 、孟慧圆共同演唱歌曲《马上就会好 的》表达了“勇敢一点坦然出发” 的暖心鼓励 。
姜育恒 、苏有朋、王铮亮 、汪苏泷以一曲《跟往事干了好几杯》将过往所有的烦恼都酿进年夜饭 的酒中,一饮而尽 ,唱出了笑看岁月的从容 、过尽千帆的洒脱。黄绮珊与希林娜依·高合唱《 是妈妈是女儿》,用跨越时空、打开心扉、深情对唱的形式 ,将天下母女爱的寄语化作心灵的倾诉 。
黄渤化身快递小哥 ,一曲《小哥》用质朴的歌词和朗朗上口 的旋律 ,致敬穿行在大街小巷 ,奔走于千家万户 的“小哥”们, 是他们的早出晚归 、风雨无阻,便捷了我们 的幸福生活 。《早安,阳光》集结了来自全国各地 、职业分布各行各业 的演唱者 ,舞台上一抹抹“天使白”“橄榄绿”“守护蓝”“志愿红”……用发自肺腑、振奋人心 的和声 ,谱写出新征程的生活交响 。
李光复、孙桂田 、周深以一曲《花开忘忧》描绘出了一幅“青梅白首 ,岁月静好,花开忘忧”的温润人心 的画卷 。黄霄雲、宋轶 、宋祖儿 、单依纯联袂带来清新隽永的《绿水青山》 ,歌曲以黄梅调为创作灵感 ,娓娓道来一段寄情山水的故事 ,徐徐铺展一幅人与自然和谐共生的画卷。
廖昌永 、吴碧霞、王凯 、郁可唯以一曲《远征》 ,鼓起奋进充满光荣和梦想新征程的磅礴之力。56个民族 的歌手用最质朴真挚的情感,赞美幅员辽阔、和谐丰饶 的美丽《家园》 。
今年春晚歌舞类节目中,火力全开 的邓超与王二妮惊喜组合 ,以一曲《好运全都来》感染观众,跃动新春 。董宝石、凤凰传奇、赵今麦演唱 的《新春蹦蹦》在敲响癸卯兔年 的钟声后,带着大家蹦蹦跳跳 ,抛开生活的烦恼。
语言类节目聚焦社会热点和百姓生活,笑料十足 。沈腾 、马丽、艾伦、常远 、宋阳等人演绎 的小品《坑》,辛辣讽刺了个别“躺平式”干部的不作为。于震 、孙茜、张佳宁、白宇帆、马旭东带来 的小品《初见照相馆》,通过中年夫妇与新婚夫妻 的巧遇 ,诠释万变岁月中不变 的爱意 。
中央广播电视总台《2023年春节联欢晚会》 央视供图小品《马上到》聚焦人与人之间 的宽容理解,王宝强 、杨紫 、王宁讲述一个因职业身份临时互换而欢乐十足的暖心故事 。脱口秀演员赵晓卉 、邱瑞 、徐志胜 、何广智坦诚回忆自己的过年趣事 ,贴近生活的幽默表达引发现场笑声不断。岳云鹏和孙越一个《我 的变 、变、变》 ,让观众捧腹不止 。金靖 、铁男、闫佩伦的小品《对视50秒》,引发用真心真意对待身边爱人的共鸣 。孙涛 、秦岚、黄才伦、黄杨的小品《上热搜了》 ,讲述了一段因视频引发的两个家庭从误会到理解的故事 。
作为全球华人共同的文化年夜饭,除夕之夜一起守岁看春晚、同唱一首歌已经成为连接全球华人 的情感纽带 。今年是“一带一路”倡议提出的第十年。春晚舞台上 ,“一带一路”沿线国家 的艺术家们与中国音乐家一起相聚云端,共同带来《一带繁花一路歌》。以花为名 ,飞花为令,唱响各国经典歌曲,以开放姿态展现文明交流互鉴带给各国人民的喜悦与欢欣。
今年 ,总台首次实现“全球千屏”看春晚。2023年春晚宣传片登陆了全球超过1600块户外大屏和院线银幕,总台兔年春晚灯光秀点亮了美国世贸中心、帝国大厦,罗马斗兽场 ,迪拜世界第一高楼哈利法塔 ,悉尼世界广场 ,东非最高建筑埃塞俄比亚商业银行新总部大楼,巴西累西腓零点广场,以及中国香港维多利亚港 、澳门旅游塔等多个全球地标性建筑 。萌萌可爱“兔圆圆”,吉祥喜庆中国红 ,来自总台春晚 的新春祝福吸引了世界目光。
今年总台还推出“百城千屏+云听”双平台同步直播春晚。在北京首钢园、上海国际传媒港 、成都春熙路大屏 、深圳星河COCO Park广场 、贵阳花溪十字街户外大屏等全国70多个城市 的500余块“百城千屏”8K超高清公共大屏同步直播春晚 ,配合云听客户端 的三维菁彩声,带来纤毫毕现的沉浸式视听效果 。城市夜空下 ,为依然奋战在工作岗位、无法回家过年 的城市建设者、服务者们,提供了一隅共庆新春 、共享团圆 的温暖空间。(完)
陆游子女及“示儿”诗考****** 作者 :汤江浩(华中师范大学文学院教授) 陆游为南宋中兴四大诗人之一 ,也被称为“中兴之冠” 。国家的灾难和民族 的屈辱激发了陆游强烈的爱国之情,使他成为了中国诗史上继屈原、杜甫之后最有影响的爱国诗人 。其《示儿》(死去元知万事空) 是他 的绝笔诗,也 是他知名度最高 的作品;无限 的哀怨与凄凉 ,凝聚在短短的二十八字中,千百年来拨动着读者的心弦。陆游子女众多 ,其诗集中“示儿”类作品极为丰富 ,成就不俗 ,但因为多种原因 ,学界往往仅注意了其中的少数作品,故本文试图对其子女及“示儿”诗创作情况略作探考 。 陆游子女情况新考 于北山《陆游年谱》、钱仲联《剑南诗稿校注》均引《山阴陆氏族谱》载陆游共有七子: 长子子虡、次子(仲子)子龙、三子子修(子惔) 、四子子坦 、五子子约、六子子布 、七子(幼子)子遹(子聿) 。其生平简历如下: 子虡,字伯业,小字彭安。行五 。生于绍兴十八年(1148)三月,卒于嘉定十五年(1222),享年75岁 。累官至知江州 。子龙 ,字叔夜,小字恩哥。行六 。生于绍兴二十年(1150)正月 ,卒于端平三年(1236)三月,享年87岁。历仕武康尉、吉州司理、东阳令等 。子修 ,原名子惔,小字秀哥。行七 。生于绍兴二十一年(1151)十月,卒于绍定元年(1228)六月,享年68岁(汤按 :以生卒年推之当为68 ,族谱作78) 。官至知江宁军事 。子坦,字文广 ,小字行哥 。行八 。生于绍兴二十六年(1156)七月,卒于宝庆丁亥三年(1227)(汤按 :族谱作卒于嘉定丁亥 ,但嘉定实无丁亥,故改为宝庆),享年72岁 。历仕荆门、归州佥判、知安丰军等 。子约 ,字文清 。行十 。生于乾道二年(1166)正月,卒于绍熙元年(1190) ,享年25岁 。官知辰州军 。子布,字思远 ,小字英孙 。生于淳熙元年(1174)十一月,卒于淳祐十二年(1252) ,享年79岁 。官至淮南东路提刑 。子遹 ,亦作子聿 、子[见下图],字怀祖 。小名亦作建 。行十五 。生于淳熙五年(1178) ,卒于淳祐十年(1250) ,享年73岁。 据陆游《入蜀记》卷一载 :“七日,……终日大雨不止。招姜医视家人及綯。”“九日 ,晴而风。……托周尉招医郑端诚,为统 、綯诊脉 ,皆病暑也。”“十三日早 ,入常州,泊荆溪馆 。夜月如昼 ,与家人步月驿外 。綯始小愈。”又卷二载:“二日,见知州右朝奉郎王察 。市邑官寺 ,比数年前颇盛。携统游东园。”又卷四载:“二十六日 ,与统 、纾同游头陀寺。”可知有子统 、綯 、纾等三人同行 ,但未见载《山阴陆氏族谱》。 《入蜀记》作于乾道六年(1170)赴蜀途中,陆游时年46岁 ,携家同行。长子子虡23岁 、次子子龙21岁 、三子子修20岁、四子子坦15岁 、五子子约5岁,六子、七子尚未出生 。《入蜀记》中所称“统”,钱仲联认为即子虡之小名,见《剑南诗稿校注》卷一《统分稻晚归二首》解题。又《剑南诗稿校注》卷一《喜小儿辈到行在》 :“阿纲学书蚓满幅,阿绘学语莺啭木 。”钱仲联考此诗作之时与诸子之年岁,谓阿纲当为三子子修之小名 ,阿绘当为四子子坦之小名。今据此考之,陆游入蜀途中 ,五子子约年仅5岁,尚不合适偕同登山览景 、访寺读碑 ,故推测纾当为次子子龙之小名。子约年幼 ,不妨与家人于客驿外散步赏月,故推测綯或当为子约之小名 。 据现存文献 ,尚可考知陆游当生有多位女儿,至少二女以上 。 《剑南诗稿》卷二《十二月一日二首》(其二)有云:“儿书春日牓 ,女翦上元灯。”此诗乃乾道三年十二月作于山阴 ,陆游时年43岁 ,子虡20岁 ,五子子约2岁 。又《剑南诗稿》卷十三《蔬园杂咏五首》(其四) :“昏昏雾雨暗衡茅 ,儿女随宜治酒肴 。”此诗乃淳熙八年十月作于山阴,陆游时年57岁,子虡34岁,子遹4岁。又《剑南诗稿》卷十九《屡雪二麦可望喜而作歌》:“大妇下机废晨织,小姑佐庖忘晚妆 。”此诗乃淳熙十四年冬作于严州 ,陆游时年63岁 ,子虡40岁,子遹10岁 。三诗所言“翦灯”女,“治酒肴”女 ,“佐庖”小姑,当为实写,并非虚笔。 据《渭南文集》卷十三《上虞丞相书》 :“某行年四十有八,家世山阴,以贫悴逐禄于夔。其行也 ,故时交友醵缗钱以遣之。峡中俸薄 ,某食指以百数,距受代不数月 ,行李萧然,固不能归 。归又无所得食 ,一日禄不继,则无策矣 。儿年三十,女二十,婚嫁尚未敢言也 。”此书作于乾道八年,陆游48岁,长子子虡25岁 。书言“儿年三十,女二十”乃为约数 ,然据此可知陆游长女较长子约小十岁左右 ,当生于绍兴二十七年前后,其生平不详 。 此外可考,陆游尝有一幼女早夭。《渭南文集》卷三十三《山阴陆氏女女墓铭》,乃陆游为幼女所作墓铭 。此女初名闰娘 ,又更名定娘,“以其在诸儿中最稚,爱怜之 ,谓之女女而不名 。”此女生于淳熙十三年(1186)八月,卒于淳熙十四年(1187)八月 。其生年较幼子子遹 ,尚晚生八岁,时陆游62岁在严州任上。 陆游以“示儿”为题诗作及同类相近作品计量分析 陆游《示儿》(死去元知万事空)最为世人熟悉 ,其实陆游诗集中共有《示儿》同题诗6首,另5首为:《示儿》(舍东已种百本桑) 、《示儿》(斥逐襆被归)、《示儿》(文能换骨余无法) 、《示儿》(得道如良贾) 、《示儿》(闻义贵能徙)。除此之外 ,陆游集中诗题标示出“示儿” 的诗作及同类相近作品 ,俯拾即 是 ,让人印象深刻。 今初步统计 ,《剑南诗稿》中有以“示儿子”“××××示儿子”“××××示子”为题者11首:《示儿子》(父子扶携返故乡)、《示儿子》(禄食无功我自知)、《秋晴每至园中辄抵暮戏示儿子》《复窃祠禄示儿子》《秋夜读书示儿子》《六经示儿子》《雨闷示儿子》《读经示儿子》《园中晚饭示儿子》《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》《五更读书示子》 ;以“示儿辈”“××××示儿辈”为题者8首 :《示儿辈》《病稍平示儿辈》《秋夜示儿辈》《北斋书志示儿辈》《思归示儿辈》《啜茶示儿辈》《即事示儿辈》《病中示儿辈》;以“示子孙”“示儿孙辈”“示诸孙”“××××示儿孙”“××××示子孙”为题者8首:《示子孙》(累叶为儒业不隳) 、《示子孙二首》《示儿孙辈》《示诸孙》《感事示儿孙》《书意示子孙》 ;以“与儿子”“与儿辈”“小儿辈”“与儿孙”等为题者9首:《夜与儿子出门闲步》《南堂与儿辈夜坐》《与儿子至东村遇父老共语因作小诗》《与儿辈泛舟游西湖一日间晴阴屡易》《与儿辈小集》《喜小儿辈到行在》《睡觉闻儿子读书》《与儿孙小饮》《与儿孙同舟泛湖至西山旁憩酒家遂游任氏茅庵而归》 。上述诗题皆泛言示儿孙 ,具体儿孙对象未明言 ,共41首。 其分别与诸子的诗作甚多 ,大略情况如下:与长子子虡者24题25首 ,与次子子龙者3题4首,与三子子修者1首,与四子子坦者9首,与五子子约者未见,与六子子布者5题7首 ,与七子(幼子)子遹(子聿)者57题66首 。分别与诸孙的诗作:与元礼1首 ,与元用1首 ,与元敏3首 。(按 :为免复计,凡诗题与多人相关者,仅计题中第一人。如《寄子虡兼示子遹》 ,仅计为与子虡者。)上述与七子三孙 的诗作共117首 。 据上统计,仅以诗题而言 ,陆游“示儿”类诗作共158首 。除此之外,虽诗题未标明“示儿” ,而诗中咏及儿女子孙者亦颇多,据本人粗略统计尚有140首以上 。故总体而言陆游以“示儿”为题 的诗作及同类相近作品总数在300首以上 。为论述方便,本文将其统称为“示儿”诗 。 陆游“示儿”诗竟多至300首以上 ,如果放在《剑南诗稿》中来看 ,今传85卷本共收诗9144首 ,“示儿”诗约占3.2%,似乎相对数量并不算很高,但从绝对数量来说 ,在古今诗人同类作品中 ,实罕见其匹。 陆游“示儿”诗创作 、选编及得失略论 钱锺书《谈艺录》三七“放翁二痴事二官腔”有云 :“放翁诗余所喜诵,而有二痴事 :好誉儿,好说梦 。儿实庸才 ,梦太得意,已令人生倦矣。”钱锺书此言似颇尖刻犀利,可能会引起部分崇拜陆游的读者反感 ,同时也可能会引发披览陆诗全集 的读者会心一笑。不管是全部泛读或部分细读这300首以上 的“示儿”诗 ,读者肯定都会产生如钱锺书所说 的审美疲劳,也可能会产生这样的疑问:陆游为何写作如此多 的同类诗作 ?又为何全都保留于诗集而不作洗伐删削 ? 我们首先从《剑南诗稿》 的版本问题入手考察 ,尝试回答这些疑问 ,并对陆游“示儿”诗创作分期略作分析 。 《剑南诗稿》 的版本主要有85卷本与87卷本两种系统 : 85卷本最早由陆游长子子虡于嘉定十三年(1220)(陆游卒后十三年)编刻于江州 。据子虡序跋所言 ,该集前20卷所收作品起绍兴十二年(1142)至淳熙十四年(1187) ,即陆游18岁至63岁间作品 ,乃陆游知严州时经门人郑师尹收集、陆游手定所刊《剑南诗稿》 ;该集21卷至60卷,所收为淳熙十五年(1188)至嘉泰三年(1203) ,即陆游64岁至79岁间诗作,乃陆游当时命子虡所编《剑南诗续稿》40卷 ,亦曾亲加校定 ;该集61卷至85卷 ,所收为嘉泰四年(1204)至嘉定二年(1209),即陆游80岁至85岁去世前 的诗作 。另有陆游严州编集时所删遗诗7卷 ,子虡别名为《遗稿》 ,今已散佚不存 。 87卷本相传为陆游幼子子遹知严州时(宝庆二年至绍定二年,1226~1229)所编刻,前20卷所收与85卷本同,后67卷乃子遹所编。子遹所编序跋不传 。陈振孙《直斋书录解题》卷二十载“《剑南诗稿》二十卷、《续稿》六十七卷” ,即此本 。由于该本早不见传本 ,其与85卷本之异同已难辨明 。亦有学者怀疑现传85卷本,或为子虡本与子遹本的综合本 。 不论情况如何 ,子虡 、子遹都对陆游淳熙十五年以后诗集的编纂产生了影响 。我们从上文对陆游“示儿”诗的统计可以看到 ,其中与子虡、子遹诗尤多,似亦与他们曾先后编刻乃父诗集有一定 的关联。陆游以“示儿”为题的诗作共157首 ,与子虡者25首,占比为16% ,与子遹者66首,占比为42%,二者几占总数的六成 。与中间五子者总共20首,占比仅12.7%:与次子子龙者3题4首,占比为2.5%;与三子子修者1首;与四子子坦者9首,占比为5.7%;与五子子约者未见;与六子子布者4题6首,占比为3.8%。而且陆游集中未见单独写给女儿 的诗作。这种作品多寡不均 的现象 ,颇不正常 ,故有学者认为陆游集中未见与五子子约之诗 ,乃因去世较早的缘故 。其实 ,三子子修卒于绍定元年(1228)六月 ,乃在陆游去世后近二十年 ,而陆游集中所存与子修诗仅1首,可谓聊胜于无;五子子约卒于绍熙元年(1190) ,享年25岁,时陆游66岁奉祠居山阴,若说因子约早逝,陆游来不及为其作诗,这样解释感觉牵强 ,难以服人。只能说在陆游集编纂过程中,尽量多地保留了写给子虡 、子遹 的诗作 ,而对写给其他五子及女儿 的诗作有不少删削或漏收。形成这样 的结果 ,当与子虡 、子遹曾先后编刻乃父诗集不无关系 。 同时 ,也可能由于陆游对长子与幼子 的偏爱 ,当年写给长子 、幼子 的诗本多于其他子女,造成了诗集所收或多或少、或有或无 的差异 。以人之常情而言,传统“父亲”往往重视严教长子而亲昵娇宠幼子 。陆游或亦不能免俗,故于长子尤寄厚望,以诗为教 ,谆谆教诲 ;而幼子于膝前承欢最久 ,聪明伶俐 ,得以排解老年寂寞 ,又或因其母故 ,怜爱尤胜诸子。 其《示子虡》诗云:“好学承家夙所奇,蠹编残简共娱嬉。一婚倘毕吾无累 ,三釜虽微汝有期 。聿弟元知 是难弟,德儿稍长岂常儿 。要令舟过三山者,弦诵常闻夜艾时 。”(《剑南诗稿》卷四十八)此诗作于嘉泰元年(1201)秋,是年陆游77岁致仕居山阴。子虡54岁,“三釜”句 ,陆游自注云:“子虡明秋当赴句金 。”指子虡次年将赴任金坛丞 。六子子布28岁 ,“一婚”句 ,陆游自注云:“吾今年为一子自蜀归者聘妇,无复婚嫁之责。”此子即子布,在蜀中长大成人, 是年春始从蜀地归山阴。聿弟,即子遹(子聿) ,24岁 ;德儿,即子虡之子元用,年方18岁。陆游七子 ,仕宦均由门荫恩典 ,而非由科举出身 ,且出仕亦晚 ,所任多为州县下僚 ,学问与诗文皆不甚显于时。对于陆游这样一个书香仕宦之家,祖、父及其本人皆以经学 、文学享有盛名,而子弟出息不过如此,难怪被讥“儿实庸才”了。但陆游似乎完全不认为儿孙辈平庸,正如此诗所称誉“好学承家夙所奇”“聿弟元知 是难弟 ,德儿稍长岂常儿”,都夸为奇才 ,对他们充满了希望,即使出仕做点小官,也为他们高兴 ,还特别叮嘱54岁的长子继续带领兄弟子侄挑灯夜读 ,不坠家风。从当代教育理念来看,陆游 的家教 是具有现代性 的,大体 是以表扬 、鼓励为主。 陆游的军旅诗颇有英雄之气,但其“示儿”诗多表现出慈父慈母情怀 。其《统分稻晚归二首》(《剑南诗稿》卷一),乃乾道三年(1167)作于山阴。陆游因“交结台谏,鼓唱 是非,力说张浚用兵” 的罪名,由隆兴府通判罢归 。诗题所称统,即子虡 ,时年20岁 。诗云 :“勤劳解堪忍 ,馀暇更吟哦 。岁恶增吾困 ,家贫赖汝多 。”“薄酒不自酌 ,夕阳须汝归 。橘包霜后美 ,豆荚雨中肥。路远应加饭 ,天寒莫减衣。”怜子农事劳作艰辛 ,夸奖之,犒劳之,嘘寒问暖,怜爱之情溢于言表 ,一片慈母心肠,全无严父威风。 再看陆游写给幼子子遹(子聿) 的诗。其《十一月二十二日夜待子聿未归》 :“寒炉火半销 ,坏壁灯欲死。人行篱犬吠,月出林鹊起 。吾儿信偶非长路 ,老子可怜煎百虑 。人人父子与我同,立朝勿遣交河戍 。”(《剑南诗稿》卷三十六)此诗庆元三年(1197)冬作于山阴 ,疑似同题二首。陆游时年73岁,子遹(子聿)20岁。前半首书写子遹偶因事入城 ,夜深未归,诗人灯下枯坐 ,倚门盼归;后半首书写诗人推己及人的情怀,由子遹偶然逾时未归,老父即心中悬悬,坐卧不宁,联想到如果是儿子们奔赴边塞作战 ,那天下的父亲又将经受什么样的煎熬,这样诗人一改往日主战 的口吻,反而忠告在朝当政者勿轻易发动战争 。看来对幼子的怜爱,成了陆游情感世界中最柔软 的部分。 其《送十五郎适临安》诗云:“求禄亦常事 ,出门宁自由。苦留虽惜别,细话却生愁 。雨急投村市 ,钟残过寺楼 。只应今夕梦 ,先汝到江头。”(《剑南诗稿》卷六十二)此诗开禧元年(1205)夏作于山阴 。十五郎,即子遹 。陆游82岁 ,子遹28岁。是年秋子遹以父致仕恩荫补官,将往临安赴铨试 ,陆游作此为小儿送行。首联作家常语,安慰儿子亦是安慰自己 ,表现出亦喜亦悲、进退两难的矛盾心态。颔联,“苦留”终一别 ,“细话”难解愁,“苦留”“细话”更生出许多不忍离别的痛苦 。颈联,画出行旅景况,或兼设想别后景况 。尾联 ,发愿与儿梦魂相随,似欲效倩女离魂,颇堪发噱;但若能体谅老父风烛之年舐犊之爱,为人子者亦当复泪下 。 元刘埙《隐居通议》卷二十一谓陆游 :“晚年高卧笠泽,学士大夫争慕之 。会韩侂胄颛政,方修南园 ,欲得务观为之记 ,峻擢史职,趣召赴阙。务观耻于附韩 ,初不欲出,一日有妾抱其子来前曰 :‘独不为此小官人地耶?’务观为之动,竟为侂胄作记,由 是失节,清议非之 。”所载陆游因幼子而失节事 ,或取自传闻而局部夸张失实 。陆游因权臣韩侂胄推重 ,于嘉泰二年(1202) ,为朝廷破例起用任史官,次年史成 ,即以太中大夫充宝谟阁待制致仕 。此间与权臣韩侂胄有所交往 ,常为人诟病。其实 ,嘉泰元年,幼子子遹已24岁,并非能为妾所抱来的“小官人”。除子遹之外 ,陆游并没有其他尚在怀抱的“幼子”。子遹生于淳熙五年(1178) , 是年陆游54岁 ,春奉召离蜀 。其生母或为陆游在蜀所娶妾杨氏 ,即为传闻中抱子前来求情之妾的原型 。 陈振孙《直斋书录解题》卷十八有云 :“及韩氏用事 ,游既挂冠久矣,有幼子泽不逮 ,为侂胄作《南园记》,起为大蓬。”此当为言陆游因幼子而失节 的较原始的版本 。所谓“幼子泽不逮”,即谓幼子子遹虽已成年 ,但无恩荫获得一官半职。而上引《送十五郎适临安》诗,似乎正说明后来子遹享受到了以父致仕恩荫补官的恩泽。不过 ,若将陆游晚年破例重出担任史官 ,解读为陆游因幼子仕途而不惜牺牲一世清名,不 是出于对陆游的误解 、猜疑 ,就是有意对陆游进行的诬蔑、羞辱。陆游晚年重出 ,与辛弃疾颇为相似 ,皆因受了韩侂胄北伐的蛊惑,并非为了幼子的一官半职而自毁名节 。 关于陆游“示儿”诗创作分期 ,我们可以淳熙十四年(1187)为界,分为前后两个时期 。以今本《剑南诗稿》前20卷考之,自19卷《戊申元日》以后即为淳熙十五年(1188)之作 ,20卷则收淳熙十五 、十六两年的部分作品,实与子虡原序跋所称淳熙十四年(1187)以前之作编为20卷有异,可证今所传85卷本已非子虡原本 。而以19卷《戊申元日》以前考之,共收与子虡诗3首 ,与子遹诗5首。当时诸子皆未出仕 ,五子子约亦健在,但未见收录单独与他们 的诗作。而子遹不过10岁,对其偏爱较为明显。不过,在淳熙十四年前 的2535首诗作中,陆游的爱子之情尚未泛滥 ,即便作较宽泛的统计 ,其中的“示儿”诗大约有35首左右 ,数量并不算多,而精彩之作不少 。 从绍熙二年以后陆游每年的诗作多在200首以上,尤其是最后 的十年每年的创作数量多在400首以上 ,尤其 是嘉定元年达到599首。陆游大量 的“示儿”诗正 是创作于这一时期 ,数量丰富 ,精粗并存 。出现这种情况 ,可能有多方面 的原因:其一,与陆游晚年诗学思想变化有关 。他晚年主张“诗到无人爱处工”“并从前求工见好之意亦尽消除”,部分作品“明白如话 ,然浅中有深,平中有奇 ,故足令人咀味”,但亦有部分作品乃率尔而作,诗意淡薄 。其二 ,陆游越到晚年愈感精神孤独,其舐犊之情随年寿愈高而愈强烈,故多数“示儿”诗情感真挚 ,表现 的父爱极为浓烈 ,但又因子孙众多,生活圈子又较狭小 、固定 ,诗题既严重重复,诗意亦因年高而才情减退,容易自我重复,难以自我超越。其三 ,其晚年创作作品太多 ,而子虡 、子遹编集时,或不忍大加删削 ,故与子虡、子遹有关作品 ,保留尤多。 陆游《跋詹仲信所藏诗稿》尝云:“予平生作诗至多 ,有初自以为可 ,他日取视 ,义味殊短,亦有初不满意 ,熟观乃稍有可喜处 ,要是去古人远尔 。”(《渭南文集》卷三十一)可知诗作之得失品鉴之不易 ,作者自评其作,亦前后颇有变化出入,何况其后人学养、识见、才情远不及乃父 ,岂敢恣意取裁,能深获作者之心 。总体而言 ,陆游“示儿”诗数量丰富,富有情味 ,不乏名篇佳句,其艺术表现特色正如钱基博所称:“因事见道,称心而出,振笔以书 ;而不以饾饤成语,融裁古人为功。”我们不必因其部分作品粗率或存诗句 、诗意重复现象,而否定其艺术总体成就。其中蕴涵丰富 的“诗教”资源,对当代传承古典诗教 ,亦具有重要借鉴意义。 《光明日报》( 2022年11月28日 13版) 中国网客户端 国家重点新闻网站 ,9语种权威发布 |